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Karl Jaspers - un destacado representante del existencialismo alemán, dirección filosófica influyente del siglo XX. Sin embargo, Jaspers comenzó a trabajar como psiquiatra, y esto depende en gran medida después de su comprensión de los problemas filosóficos. Karl Jaspers nació 23 de febrero 1883 en Oldenburg. Su padre era abogado, y más tarde - el director del banco. Él mismo Jaspers se graduó de la escuela clásica y se matriculó en la Universidad de Heidelberg, en la Facultad de Derecho. Sin embargo, después de haber estudiado durante tres semestres, se fue a la escuela de medicina, donde se graduó en 1908, y luego - recibió su título de médico (1909). Después de graduarse de la Facultad de Medicina y una profesión Jaspers psiquiatra 1909-1915 trabajó como asistente de investigación en la clínica psiquiátrica y neurológica en Heidelberg, y en 1916 se convirtió en profesor de psicología. Fue sólo en 1921, Karl Jaspers se convirtió en un profesor de filosofía. Después de que los nazis llegaran al poder, se desplazó de todos sus cargos (tanto debido a la creencia, y debido a que Jaspers estaba casada con un Judio). De 1938 a publicar su cese laboral. Pero después de la guerra fue restaurado en el cargo, - uno de los líderes espirituales de la nueva Alemania. En 1949 se convirtió en profesor en la Universidad de Basilea (Suiza). Karl Jaspers murió 26 de febrero 1969 en Basilea. En su obra "Psicopatología General" (1913) Jaspers ve fenómenos psicopatológicos no es la expresión de la desintegración de la personalidad, y la mayor búsqueda de la propia individualidad del hombre. Esto le permitió ir más allá de la psicología y dar problemas filosóficos de sonido en estudio. En 1919 Jaspers publicó el libro "La psicología de las ideologías" que afectó a los problemas filosóficos reales, y dos años más tarde se convirtió en profesor de filosofía en la Universidad de Heidelberg.

La principal tarea de la psicología, de acuerdo a Jaspers, es dar a conocer el contenido de "cifrado", o por lo menos dejar en claro el hecho de que la base de todas las manifestaciones humanas de conciencia (ciencia, arte, religión, etc) se encuentra actividades inconscientes de la existencia (gratis espíritu), que domina el mundo y hay una fuente razonable de la sabiduría superior ("La razón y la Existenz", 1935).

Especificidad Jaspers existencialismo emerge en su teoría de los "casos límite", que más tarde sirvieron de base para la protección de "valor cultural, psicológico" ("La bomba atómica y el futuro del hombre", 1958). Según Jaspers, el verdadero significado de ser hombre se abre sólo en los momentos más profundos de las crisis de la vida (enfermedad, muerte, vino inexpiable, etc.) Es en estos momentos hay un "sistema de cifrado naufragio": un hombre se libera de la carga de sus preocupaciones diarias (de "determinado ser-en-el-mundo") y de sus intereses ideales y concepciones científicas de la realidad (de "transcendental ser-en-sí" ;). Antes de que se abre al mundo de su existencia íntima y profunda ("existencia iluminación"), con su auténtica experiencia de Dios (trascendente).

El tema principal de los Jaspers de ejercicio son las personas y de la historia como una dimensión primordial de la existencia humana. A diferencia de las ciencias naturales que estudian la historia humana, y debido a los diferentes métodos y estudio. Para entender la historia, es necesario ser conscientes de que lo que es una persona, ya su vez, la existencia humana se revela a través del tiempo, a través de la historicidad.

El problema del hombre originalmente se paró frente a Jaspers en un ángulo particular de visión. Empezó como psiquiatra y de inmediato se enfrentó a la dificultad de comunicación con los pacientes mentales. Jaspers descubrieron las limitaciones del enfoque, en el que la enfermedad se estudia principalmente procesos fisiológicos y, por lo tanto, el cuerpo de tratamiento expuesta. Sin embargo, no se considera que "la vida humana no es algo puramente objetivo, como la vida de un animal, y es parte integral del alma que depende tanto en el cuerpo, sin embargo, su parte la define."

Método de la psicoterapia creada por Freud, no es una excepción: un psicoanalista, a pesar de las apariencias en la comunicación con el paciente, teniendo en cuenta que no como persona sino como objeto de estudio. Por lo tanto, sólo una persona con respecto tanto a la existencia, es decir, con la actitud personal hacia él, quizás el tratamiento más efectivo. Para entender a una persona, de acuerdo a Jaspers, es "vchuvstvovatsya" necesario ", vmyslitsya" en él, la esencia de su comportamiento. Esto condujo al concepto de la comunicación existencial.

Según Jaspers, "El hombre en su conjunto no objetivar. Mientras objetivar es el tema de ... pero, como tal, nunca se tiene a sí mismo. Ahora bien, no puede estar equivocado en la persona orientada a objetos ... en el sentido empírico, con él como con la existencia, la apertura en la comunicación ".

Existencia - es lo que nunca puede convertirse en un objeto, y por lo tanto es el sujeto, no sólo de los conocimientos científicos, sino también la contemplación filosófica. El primero tiende a equiparar con dinero en efectivo existente empírica en el mejor con "conciencia en general", y el segundo - con el espíritu. La existencia no puede ser "encontrado" del mundo objetivo, porque no hay libertad de este existencial implica lo siguiente: "una persona o como un objeto de estudio - o gente como la libertad."

Esto plantea el problema de la contradicción mente y el alma. Jaspers, comenzaron su andadura con una crítica del racionalismo y el cientificismo, en la década de 1930, frente a un difícil dilema: o bien la racionalidad formal, no deja lugar a la existencia y la libertad, o la rebelión contra la razón, ya que se lleva a Nietzsche.

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