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Psycology » Personas » Pensadores » Siddhartha Gautama (Buda) (623-544 BC BC)

Fundador de una de las tres religiones del mundo - budismo.

Nombre de Buda (del sánscrito - los iluminados) dada por sus seguidores. En el corazón del budismo - la doctrina de las "cuatro nobles verdades" hay sufrimiento, su causa y el estado de la ruta de la liberación.

Siddhartha era el hijo del gobernante Shakya personas en el noreste de la India (en la actualidad Nepal). Desde el nacimiento estaba destinado a convertirse en el gobernante. Sin embargo, la decisión final descansa detrás de él. Una reina Mahamaya, esposa del rey Shuddhodama tuvo un sueño profético ella dará a luz un hijo, y él se volverá, ya sea una regla o un sadhu (santo renunciar mundo terrenal). El niño creció en el lujo, pero nunca lanzó fuera del palacio Siddhartha se casó con una bella princesa Yashodhara, le dio un hijo. Pronto se suponía que debía heredar el trono. Sin embargo, las esperanzas de que el rey no iba a ser como resultado de los cuatro signos Siddhartha decidió aprender sobre la vida fuera del palacio y ordenó al cochero que lo acompañara. La primera vez que vio a un anciano y le preguntó al cochero por qué tan flaca y encorvada. Tal es el destino de todas las personas, sin excepción, es el resultado natural e inevitable de la vida - fue la respuesta. Siddhartha entonces exclamó: "¿Cuál es el significado y lo que es el uso de la juventud, si todo termina tan triste?" Cuando Siddhartha segunda vez salió del palacio, se encontró con un paciente. Prince fue golpeado de que la enfermedad no perdona incluso las personas más fuertes y sanos, y no se sabe cómo evitarlos. Tercera señal fue cuando Siddhartha vio un cortejo fúnebre. Las personas llevan en una camilla el cadáver. Falleció en la India no se oculta a los ojos de la gente en ataúdes en un coche fúnebre, y la quema de rutina del cuerpo se llevó a cabo en público, con mayor frecuencia en el muelle en el río. Siddhartha llegó a la triste conclusión de que la gente no puede influir en su destino. Nadie quiere envejecer, pero todavía los antiguos. Nadie quiere enfermarse, pero la gente se enferme. La muerte es inevitable, pero entonces la vida no tiene sentido. Siddharta despertó de su sueño y empezó a entender el significado de estado samsara asociada con la vejez, la enfermedad, la muerte y la formación permanente. Se sorprendió de que la gente acepta su destino.

Por último, el cuarto signo. En este momento, Siddhartha vio a un sadhu (santo), caminando por las calles con un cuenco de mendigar. Sadhu - un "rebelde", que cree que en un mundo en el que vivimos ("el reino del samsara"), es imposible encontrar una casa. Las leyendas hablan de la forma en una noche de luna llena, Siddhartha dejó a su esposa y su hijo fueron a la frontera del reino de Sakya. Allí se quitó la ropa, el pelo y la barba tonsurado, y se encendió ya como un vagabundo. Este evento se interpreta en el budismo como la "promoción" Siddhartha - renuncia a la vida mundana y dedicado a la búsqueda de la verdad. En primer lugar, lo que hace yoga. Domando la carne era para ellos un requisito previo para el crecimiento espiritual. Siddhartha dedica mortificación durante seis años. Se limitó a la alimentación y el sueño, no se lava y se dirigió desnuda. Su autoridad entre los ascetas era muy alto, parecía discípulos y seguidores. Se dice que su fama se extendió, si el sonido de un gran gong bajo la bóveda del cielo.

Aunque Siddharta y logró elevar su conciencia a un nivel incomparablemente superior, que finalmente llegó a la conclusión de que no le llevará a la verdad (a la cesación del sufrimiento). Él empezó a comer como antes, pronto dejó a sus seguidores. Siddhartha continuó su deambular solo, encontrar a otros profesores, pero se decepcionó en todos los ejercicios.

Un día, sentado cerca del río, a la sombra de un gran jambu árbol, más tarde nombrado en honor del evento el árbol de la iluminación (es decir, el árbol de la iluminación), Siddharta decidió: "No me levanto de este lugar, siempre y cuando no se dignó iluminación. Deja que mi carne se desvanecen, que mi sangre seca, pero siempre y cuando no consigo la iluminación, no me moveré de este lugar ".

Es difícil imaginar que eso suceda en la mente de la persona que se queda quieta. Sin embargo, esto es característico del budismo: la verdad se adquiere en el silencio, y el silencio es más de acción. Se sentó en postura de meditación y extraordinaria concentración y el control sobre su mente.

¿Cómo la conciencia puede ser distraído, describió colorido en los textos budistas, lo que habla acerca de los ataques de Yama, el Señor de la Muerte, que entiende la importancia de los esfuerzos realizados por el Buda, y ha tratado de contrarrestar ellos, confiando en su poder. Buda tuvo que usar toda su habilidad y su determinación de alentar a todos, de aventurarse en tal intento, y no fue fácil. Todas las dudas, vacilaciones tuvo que ser descartado. Espinoso camino de la lucha interior fue aprobada - enfrentado a una batalla final. En la noche de luna llena en el mes de Vesak (correspondiente a mayo en el calendario europeo) Buda concentró su mente en vskhodyaschey estrella de la mañana, y la iluminación cayó en la cuenta. Siddhartha se convirtió en el Buda: él salió de la oscuridad de la ignorancia y vio el mundo en su verdadera luz. Evento descrito llamado el "gran despertar". Verdad abrió Buda en todo su esplendor. Fue la culminación de la búsqueda de la verdad, que se llevó a Siddhartha. Convertirse en el Buda, que está absolutamente iluminado Siddharta cambió. Gracias a este gran evento acudieron a él la sabiduría y la compasión, y él se dio cuenta de su gran propósito - para llevar la verdad a la gente. Al principio no estaba seguro de que lo entenderá. Sin embargo, el Buda todavía comenzó a exponer sus enseñanzas, leyó por primera vez el sermón en Sarnath dharma, donde accidentalmente se reunieron con sus antiguos compañeros.

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