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Psycology » Personas » Pensadores » Heráclito (544-483 aC Roble E)

Esta es la ley. "El pueblo - dice Heráclito - deben luchar para burlar la ley, ya que el muro de la ciudad." Obviamente, quiero decir, no todos los rincones de cualquier tipo de ley estatal. Pero el valor de la verdadera ley para él - no sólo alta y absoluta. El pensamiento produce al final de Sócrates y Platón.

Uno de los principales males contra los que actúa con una verdadera pasión Heráclito - ignorancia. Según el filósofo, ignorante de los que se presta la opinión humana engañosa, que son perezosos para pensar, que en la búsqueda de la riqueza no está trabajando para mejorar su alma. Forma común de la ignorancia, la gente cree lo que les dicen. Heráclito dice con indignación de la gente y se opone a la multitud - la "mejor", "One I - oscuridad, si él es el mejor." Quien Heráclito se refiere a la "mejor"? Son aquellos que pensando perfección del alma prefiere saciedad bienes puramente materiales "bestiales". Pero los "mejores" - no sólo las personas que adquieren el conocimiento, aunque especulan especular para acumular conocimiento, por supuesto, muy importante. Heráclito ya tienen algún tipo de entendimiento virtud. Y cada persona puede desarrollar la habilidad de pensar benéfico, al conocimiento de sí mismo. Capacidad para la reflexión y el autoconocimiento, según Heráclito, en principio, se dará a todas las personas, sólo hay que utilizarlo correctamente.

Multitud, la convicción de Heráclito, y está compuesta por las personas que son demasiado perezosos para salir de la ignorancia, credulidad y esforzarse en el camino de la sabiduría. Los sabios son generalmente muy pequeñas, la mayor parte de la sabiduría y no se adjunta.

Lamentando la ignorancia de los efesets "mayoría", observa: "La ignorancia es mejor que ocultar" que encontramos en público; "Los perros ladran a los que no saben", "La arrogancia debe apagar más rápido que el fuego."

Curiosamente, la causa de las "almas barbarie" Heráclito ve a las personas en su verdadera condición particular. El hecho de que el alma, que explica originados por la humedad, pero es propenso a secarse. Y la diferencia entre el alma "húmeda" y "seca" sólo define la diferencia entre el hombre estúpido e inteligente. Por lo tanto, un borracho, dice Heráclito, sin duda tiene un alma mojada. Al mismo tiempo, el sabio alma más seco y mejor. Característicamente, en estado seco, de limitar el alma humana a Heráclito, emite luz, lo que indica su naturaleza ardiente. Por otra parte, para pasar a los sabios del alma de Hades juegan un papel especial en la custodia allí y muertos.

Según Heráclito, la gente ignorante con sus almas "Rude" no aspiran a un objetivo remoto y altivo: "Born, que anhelan la vida y por lo tanto la muerte, en lugar de decir, la calma, y ​​dejar que los niños generan para la muerte." Mientras tanto, el destino del hombre no es sólo para vivir y dar a luz a su propia especie. Él debe superar su tendencia a la aceptación pasiva de la vida y la complacencia descuidado. A diferencia de los "mojados" almas ordinarias y santurrón "muchos" "seca" ("fuego") alma "mejor" está en la insatisfacción y ansiedad constante. Sin embargo, la insatisfacción - una característica esencial de la vida humana misma. "La gente no sería mejor si todos fueron llenos de deseo." La vida no descansa y descanso recreación y la inactividad - "propiedad de los muertos."

Aunque las ideas sobre las efesets vida futura ilusoria anuncia, que, sin embargo, no dio una respuesta definitiva a que surja la pregunta sobre la posibilidad y la imposibilidad de la existencia más allá de la tumba. Según él, "la gente espera después de la muerte de lo que no esperan ni asume." Sin embargo, a juzgar por algunos de los fragmentos, la impresión de que Heráclito se adhirió fe por la cual una persona por su comportamiento y forma de vida en este mundo mundano determina el destino de sus almas en el más allá, es decir, la recompensa y el castigo póstumo. Por lo tanto una persona que se entregó a los placeres sensuales y de haber impulsado principalmente irrazonable manera ("húmeda") de la vida, no puede basarse en la conservación post-mortem de la identidad de su alma.

Esto significa que en los restos húmedos de su turno mentales fuego en el agua o, como mucho, separado de la humedad contenida en el mismo, se fusionará con el fuego cósmico y perderse en ella. Un destino diferente le espera al alma de los sabios y de los mejores, las personas que tienen un estilo de vida moderado y protegen sus almas de la humedad y la suciedad, es decir, almacenar su psique "seco". Estas personas, su alma puede aspirar a la inmortalidad individual. Probablemente Heráclito llevó deliberadamente una vida solitaria de un científico, un filósofo, una especie de ermitaño. Se retiró a las montañas, y comió pasto y raíces. Debido a la mala nutrición Heráclito enfermo de hidropesía, sin embargo, él sabía que "la muerte de Psique - se convierten en las aguas." Al darse cuenta de que estaba en peligro de muerte, volvió a la ciudad a pedir el consejo de los médicos para reprocharles. Filósofo, manteniéndose fiel a su estilo, que se habla enigmáticamente, consulte a un médico con la pregunta de si es posible convertir la ducha en una sequía, pero no podía entender lo que quiere que hagan. Entonces Heráclito, basado en la tesis de que "en seco húmedo", inventó su propio método de tratamiento de la escalada en la cuna, fue enterrado en el estiércol (según otra versión, enlucida mismos estiércol), con la esperanza de que el estiércol caliente salvarlo. Sin embargo, sus esperanzas no se realizaron, y murió Según otra versión, se recuperó, pero luego murió de otras enfermedades.

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