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Psycology » Personas » Pensadores » Mo Tzu (Moe Dee) (Aprox 480-400 BC BC)

El gran erudito chino, un experto en el campo de la ética social; opositor abierto de Confucio. La tesis básica de las enseñanzas de Mo Zi de "amor universal y el beneficio mutuo" - un intento de clase de ética idea justificación de la igualdad humana. Vistas del pensador y sus alumnos recogidos en el libro "Mo-tzu".

Datos fiables sobre las fechas de la vida de Mo-tzu, sin embargo, no sobrevivieron a todas las fuentes coinciden en el hecho de que vivió y trabajó en el último siglo V antes de Cristo. Oe. Si para creer que el antiguo historiador chino Sima Qian, que Mozi vivió después de Confucio, el marco histórico de las actividades del pensador activo, probablemente limitados al período comprendido entre los años 60 a finales del siglo V siglos V-IV aC. Entonces e .... tendrá aproximadamente de los años 60a. En consecuencia, se puede argumentar que el fundador de la escuela Mozi vivió una larga vida de aproximadamente 80 años.

Lugar de nacimiento Mozi también no sé exactamente. Según algunas fuentes, nació en el reino de Lu, por el otro - en el ámbito de Sun, y otros afirman que el sabio nació en Zheng e incluso Chu. Pero la mayoría de los autores consideran el lugar de su reino natal de Lu, uno de los centros de la cultura y la artesanía de la antigua China. Mo Tzu provenía de una familia de artesanos, recibió una buena educación. Los estudiantes lo llamaban "maestro de maestros Mo" (Zi Mo-tzu), o simplemente Mo Tzu - "Maestro Mo". Nombre filósofo Dee.

Estaba familiarizado con todos los logros culturales de su tiempo, sabía las canciones populares y odas a la corte, posteriormente formaron el "Libro de los Cantares" ("Shijing"), así como el contenido de los anales históricos "Shanshiev." Esto se evidencia en las frecuentes referencias a estas fuentes en su tratado "Mo Tzu" Como se informó en el tratado "Huai Nan Zi", "Mo Tzu estudió el caso y seis servicemen artes confucianos, pero se encontró con su doctrina, y especialmente de su enseñanza acerca de los ritos, pomposo e innecesario, se apartó de los principios de la dinastía Zhou y comenzó a leer el principios Xia ", que es el período en que la sociedad de clases se encuentra todavía en su infancia.

En el libro "Huai Nan Zi" dice que Mo-tzu estaba "insatisfecho con las enseñanzas de Confucio, como confucianos exigieron un luto de tres años y un magnífico funeral, lo que condujo a la ruina de los agricultores, destruido por las manos de artesanos y labradores de la riqueza y los hizo mendigos". En el capítulo "Yao lyue" el mismo libro revela la razón por Mozi idealizó la dinastía Xia (aproximadamente 2033-1562 años antes de Cristo. E.) y rechazó las órdenes de la dinastía Zhou (1066-771 años antes de Cristo., e.). "En tiempos de Yu en China fue de graves inundaciones mismo Yu llegó con una azada delante de los plebeyos, los cauces de limpieza, haciendo un montón de conductos.

En una dura lucha contra las fuerzas de la naturaleza muchas personas murieron. Fueron enterrados de inmediato, sin ningún tipo de celebraciones y ceremonias. Estos modesto funeral se ajusta al principio "para el ahorro en los sepulcros", que encarnaban los ideales moistskie de la modestia y la conveniencia. Gobernante legendario Yu, Celestial salvó de un desastre terrible fue para Mo Tzu y sus seguidores, un ejemplo de la grandeza del hombre que luchó por los intereses universales, un modelo a seguir.

Mo Tzu, lanzado desde el fondo, y conocía sus vidas. Incluso cuando el pensador ha alcanzado notoriedad y fue rodeado de honor y respeto de cientos de estudiantes, se mantuvo humilde y exigente consigo misma, hasta el fin de sus días estudiando. Mo Tzu siempre estaba dispuesto a ir a donde la gente necesitaba ayuda, se diferencia por una constante disposición al sacrificio. Incluso confuciano Mencio se vio obligado a admitir: "Mo Tzu defensora del amor universal. Si en el nombre de China aprovecharon borrar a mí mismo en un polvo, entonces él lo habría hecho. "

Como lo demuestran los muchos libros antiguos, Mo-tzu era experto en la construcción de fortificaciones, y en la protección de las murallas de la ciudad. Él llevó una vida ascética. Historiador Han Ban Gu dijo que "la chimenea en la casa donde se alojaba Mo Tzu, nunca ennegrecido por el humo." Durante su larga y llena de vicisitudes de la vida, ha visitado muchos reinos - Lu Qi, canción, Zheng, Chu Yue y otros, se reunió con prominentes figuras públicas y los científicos de su tiempo. Más a menudo que no, como lo demuestra el jefe del tratado "Mo Tzu", que describe las actividades de un pensador, que visitó el reino de Lu, Qi y Chu.

Como jefe de la moistov escuela que a mediados del siglo V antes de Cristo. Oe. adquirido una inmensa popularidad y credibilidad. Esto le permitió a las conversaciones con los gobernantes y los nobles mantener de forma independiente, con gran dignidad. En el libro "Mozi" grabó muchos datos que muestran que el sabio se negó a aceptar cualquier regalo o parcelas aún mayores de los gobernantes que se negaron a seguir sus enseñanzas. La tradición dice que cuando Mo Tzu llevó al palacio y algún gobernante escuchar flotando los sonidos de la música y las celebraciones rituales, dirigió su carro y se detuvo junto al palacio. Él animó a sus seguidores a aprender constantemente, educarlos en el espíritu de la devoción a los principios de servicio desinteresado a la justicia.

En el capítulo "Chen Zhu," citó el caso de un alumno Mozi Gao Shi-tzu. Este último fue invitado a servir al príncipe de Wei, quien lo nombró para el alto cargo con un buen sueldo. Sin embargo, tres días después, Gao Shi Tzu Wei dejó como gobernador escuchó el consejo, pero no hizo nada para ponerlas en práctica.

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