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Psycology » Personas » Pensadores » Tomás de Aquino (1225 o 1226-1274)

Aristotélica cristiana Filósofo y teólogo, la escolástica digestor basado; Dominicana. Formulado cinco pruebas de la existencia de Dios. El primero traza una frontera clara entre la fe y el conocimiento. Grandes obras: "Summa Theologica", "Suma contra los gentiles." Enseñanza de Santo Tomás de Aquino es la base del tomismo y el neo-tomismo.

Italia fue el lugar de nacimiento de Thomas. Nació a finales de 1225 o principios de 1226 en el castillo Rokkasekka cerca de Aquino (de ahí - Acqui origen) en el reino de Nápoles. Padre Thomas y siete hijos, Earl Landolfi, que era pariente de Hohenstaufen, era un caballero feudal y como pertenecientes a la comitiva de Federico II, tomaron parte en la destrucción del famoso monasterio benedictino de Monte Cassino. La madre de Thomas, Theodora, provenía de una familia napolitana ricos. Thomas desde la primera infancia alimentado extraña aversión a las diversiones caballerescas. Boy, estaba tranquilo, grueso, fuerte y extremadamente silencioso, pero si al abrir la boca, sólo hay que preguntar al profesor. "¿Qué es Dios?" Nosotros no sabemos lo que respondió el maestro, en lugar de todo, el chico estaba buscando una respuesta a mí mismo. Por supuesto, esa persona era apto sólo para la Iglesia, sobre todo - para el monasterio.

En el quinto año de vida, Tomás resolvió estudiar en el monasterio benedictino de Monte Cassino, en donde pasa unos nueve años, pasando la tuvium escuela clásica, de la que hace un perfecto conocimiento de la lengua latina. En relación con la expulsión de los benedictinos de Monte Casino Thomas Frederick II en 1239, regresó a su casa, la eliminación de la túnica del monje. En el otoño de ese mismo año se trasladó a Nápoles, donde se matriculó en la Universidad bajo la guía de mentores Peter Martin y el irlandés. Todo salió al hecho de que Thomas postrizhetsya - como lo hizo y quería - y, finalmente, se convertirá en un decano. Y entonces ocurrió algo extraño. En 1244 Thomas decide unirse a la Orden Dominicana, por ello, del abad de Monte Cassino posición. A juzgar por la información bastante pobre y controvertido, el joven Thomas se dirigió a su padre y le dijo en voz baja, que ya se ha convertido en un monje nueva Orden de los Dominicos.

Esta decisión fue rechazada por la familia. No es tan fácil de rastrear cómo desarrollar una disputa familiar y cómo se rompió sobre la perseverancia joven monje. Según algunas fuentes, la madre se resistió brevemente y puso de su lado. Pero los gobernantes de Europa, casi todo - sus parientes, que estaban muy descontentos, incluso pidió el Papa a intervenir y al mismo tiempo espera que Thomas se gastará un dominicano en el monasterio benedictino de Monte Cassino. Muchos pensaron que era el compromiso con mucho tacto, pero diferente opinión Thomas. Él replicó que él quiere ser pobre no es un carnaval, y las órdenes mendicantes y una oferta diplomática fracasó.

Tomando los votos, unos meses vivió en un monasterio en Nápoles, donde el general John teutónicos dominicanos se lo llevó a Bolonia, donde fue a capítulo. Capítulo dominicanos probablemente sabían acerca de tratar de mantener a Thomas y se dio cuenta de lo difícil que luchar con sus parientes. Junto con otros dominicanos que envió a Tomás a la Universidad de París, que era entonces el centro del pensamiento católico. Incluso en el primer paso de un maestro errante de las naciones era algo profético, porque París era el propósito de su viaje espiritual, donde defendió Minorits y Aristóteles. Pero tan pronto como los monjes llegaron al poder en el cambio de la carretera, al norte de Roma, fueron atacados por toda la cabalgata. Riders agarraron Thomas, atado y llevado, a pesar de que no eran ladrones, y sus hermanos excesivamente excitados que estaban en ese momento en el ejército imperial en Lombardía.

Tomado prisionero, Thomas fue devuelto al castillo de su padre en Rokkasekka aquí encarcelado en una torre, en la que había más de un año. En el futuro, la familia, sin dejar de lado cualquier medio, tratando de recuperar a su hijo a abandonar la decisión. Prisión Thomas cumplió con toda la tranquilidad, al parecer, no era tan importante en el que meditar - en la torre o en la célula. Sólo una vez perdió los estribos, ni antes ni después que no estaba enfadado. Hay evidencia de que los hermanos Thomas, queriendo seducir de su camino elegido, que se celebró en una sala de su propiedad bella cortesana, creyendo que iba a caer en la tentación o comprometida. Thomas cayó en una rabia, agarró del tronco ardiente fuego y comenzó a agitarlas, amenazando con incendiar el castillo. La muchacha asustada gritó y salió corriendo de la habitación. Podría quemar la casa, pero cerró la puerta y golpeó dos veces teas, inscrito en él una gran cruz. Más tranquila, arrojó un leño encendido en el fuego.

Después del incidente con el cerebro y la puta que se dice que ha soñado que dos ángeles castrados su cuerda ardiente Fue terriblemente doloroso, pero le dio un enorme poder, y él despertó de sus gritos. Es fácil de analizar este sueño y llevarlo a las últimas ropas detalle cuerda, toque el fuego. Pero el sueño de St. Thomas se convirtió en una realidad. Santo de hecho sólo poco interés en este aspecto de la vida. En cualquier caso, Thomas tenía muy poco la tentación. No es una virtud, que siempre se asocia con la voluntad. Él no tenía un antídoto, porque él no sabía de este veneno. Gran parte difícil de explicar - los misterios de la gracia, pero tal vez hay algo de verdad en la idea de la sublimación. Todo esto sólo fue quemado en el horno de su mente.

Madre, al ver que su hijo no cambió la decisión, aceptar su destino, y Thomas verano 1245 ganaron su libertad, y en el otoño del mismo año finalmente se fueron a París.

Durante su estancia en la Universidad de París (1245-1248), asistió a las conferencias de Alberto de Colonia, más tarde apodado Albert el Grande, que tuvo una gran influencia en Thomas.

Años V1248 con Albert Thomas enviado a Colonia para organizar allí Studium generale - Centro para el Estudio de la Teología.

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