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Psycology » Personas » Pensadores » Tomás de Aquino (1225 o 1226-1274)

Su alma vecinos y no diferencias en su mente ocupada, por su mente y temperamento sería inmodesto en un sentido, en otro - siempre arrogante Thomas encendió la controversia y no podía hablar por un largo tiempo, aunque mucho más tiempo en silencio. Pero él tenía la aversión al subconsciente para sabihondo que tienen todo hombre inteligente.

Thomas recibió muchas cartas, aunque entregarlos en ese momento era mucho más difícil de lo que es ahora. Información que nos ha llegado de que desconocidos se acercaron a él con preguntas, a veces ridículas. Él respondió a todas con gran paciencia y la precisión de las personas sensatas, prudentes que a menudo han bordeado con impaciencia. Por ejemplo, alguien le preguntó si era cierto que los nombres de los justos están inscritos en las tablas de ser especial en el paraíso? Él respondió con calma: "Por lo que yo sé, esto no es así. Pero no habrá ningún daño y de esas opiniones ".

Thomas se permitió una excepción - a veces, muy raramente, escribió poesía. Cualquier santidad - un misterio y su poesía - secreto oculto, como las perlas en el lavabo. Tal vez él escribió más de lo que sabemos, sino que forma parte de lo que escribió, es conocido por nosotros, porque él ordenó a misa para la fiesta de Corpus Christi, el primer set después de una disputa cuando puso el manuscrito a los pies de la Crucifixión. Santo Tomás fue un verdadero novelista, y muchos lo llamó un poco demasiado prosaica.

Citó prueba, teniendo cuidado de dos cosas - sobre la claridad y cortesía, pero es propiedades muy útiles, ayudan disputa. Pero el que encontró las palabras para la misa del Corpus Christi, que no era más que un poeta - que era un maestro. Parece un regalo doble de los talentos de los grandes maestros del Renacimiento, como Leonardo y Miguel Ángel, que erigió fortificaciones, y luego se retiró a ella, la creación de una taza o la imagen pequeña. Misa creado por Thomas, al igual que los antiguos instrumentos musicales, establecido con cuidado y de color cuidadosamente las piedras y los metales. St. Thomas recogía textos antiguos como hierbas raras.

Thomas, la adopción de estrictas órdenes diarias por un tiempo nadie dijo nada, y luego (según la leyenda, cuando sirvió de masas) ocurrió algo que nunca reconocer la muerte. Su amigo Reginald le pidió que regresara a los libros y fomentar el debate. Entonces Thomas dijo con sorprendente emoción: "Yo no puedo escribir." Reginald no se apartó, y Tomás respondió con más fervor: "No puedo escribir. Lo he visto antes de que todos mis escritos - como la paja ".

Aquino dejó una gran herencia literaria. Esto se debe principalmente a los Comentarios "Sentencias" de Pedro Lombardo, las obras de Boecio, "El Libro de las razones" de Proclo, las obras de Aristóteles, trabaja "Disputas" titulado, en la que diversos problemas filosóficos y teológicos. Las obras más importantes de Tomás de Aquino son dos voluminosos tomos, que resumen su actividad creadora: "La cantidad contra los gentiles" (también conocido por otro nombre - "Suma de la filosofía") y "Suma Teológica", quedaron sin concluir.

Tomás de Aquino conocido como el fundador del tomismo - una de las direcciones principales de la escolástica ortodoxa. Fue la mayor sistematizador toda la escolástica filosófica y teológica y su obosnovatelem. Ese es su logro en la historia de la filosofía.

Realización de Dios en Thomas es posible sólo a través del estudio de su creación. Y lo que tal conclusión, la iglesia en el rostro de Thomas se encuentra en Aristóteles no es el enemigo, y un poderoso aliado.

Mundial en Thomas aparece como un sistema jerárquico de cuatro etapas. En primer lugar - es todavía la naturaleza. Por encima de él se levanta el mundo de las plantas y los animales. Crece el nivel más alto - el mundo de los humanos, que constituye la transición hacia lo sobrenatural y el reino espiritual. La realidad más perfecta, el ápice, la primera causa absoluta, el significado y propósito de todas las cosas es Dios.

Thomas, a diferencia de Aristóteles, la cuestión del alma humana tiene la posición más clara e inequívoca. Dios, según Thomas, en el momento de nacimiento de cada persona le da un alma especial, único que no muere con la muerte del cuerpo. En este sentido, Thomas - pensador cristiano de serie, y por lo tanto no permite y la transmigración de las almas, y cuanta más gente en el cuerpo del animal espíritus de reasentamiento.

Un lugar especial en la enseñanza de Tomás de Aquino toma "prueba" de la existencia de Dios, que él, siendo un gran escolástica sistematizador, establece de manera clara y sistemática. A Thomas esas "pruebas" de cinco. Y todos ellos se basan en el principio de la comprensión de Dios en sus creaciones.

La primera prueba, que se llama hoy el "kinetic" es que si el mundo se mueve, tiene que existir Mover, que es Dios.

La segunda "prueba", basada en el hecho de que si todo en el mundo se debe a la causa, tiene que haber una Primera Causa, que es Dios.

Esencia de la tercera "prueba" es que si se presentan las cosas naturales y mueren y sucede cuando sea necesario, y por casualidad, tiene que existir en la realidad y en una especie de absoluta necesidad, es decir, Dios.

En el cuarto "prueba" de Dios es la perfección absoluta, porque el mundo es más o menos artículos perfectos.

Y en la quinta "prueba" de Thomas habla de Dios como principio rector del mundo, ya que todos nos rodea tiende a mejor manera consciente o instintiva.

El fin último de la actividad humana Aquino reconoció el logro de la felicidad. La dicha es la misma en la obra de la razón teórica, en el conocimiento de la verdad absoluta - Dios.

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