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Psycology » Personas » Pensadores » Guillermo de Ockham (1285 Roble - Roble 1350)

Inglés filósofo escolástico, lógico y escritor-iglesia política, el principal representante del nominalismo del siglo XIV. De acuerdo con el conocido principio del concepto de "la navaja de Occam", no reducible al conocimiento intuitivo y experimental, deben eliminarse de la ciencia. Desde 1328 vivió en Munich, actuado como el ideólogo de la potencia imperial contra las pretensiones del poder secular del Papa.

Sobre el origen y los primeros años del inicio de la actividad científica y el representante más brillante del nominalismo en la filosofía medieval, sabemos muy poco. Ni siquiera está claro cuándo y dónde nació pensador.

Según L. Baudry, que venía de un pequeño pueblo llamado Ockham en Surrey, a 150 kilómetros al sur-oeste de Londres. Ahora generalmente aceptada de que Ockham - inglés. Acerca de su origen social como aún se desconoce. Sin embargo, está bien establecido que la Ockham formación filosófica y teológica estaba en la Universidad de Oxford, el primero, mientras que tal vez el segundo más importante centro educativo y científico de Europa Occidental después de la Universidad de París. En Oxford, que enseñaron los escolásticos más importantes, como Robert Grosseteste y Juan Duns Escoto. Estancia de Occam en Oxford documentada por pruebas Bartolomeo de Pisa (m. 1390) en su "Libro de Confirmación", donde un pensador llamado "soltero Oxford."

Ockham estudió primero filosofía y otras ciencias de la bóveda oficial, y luego - la teología. Unos cuatro años se les dio un curso de conferencias sobre la Biblia y sobre las "Sentencias" de Pedro Lombardo, y luego se preparan para un doctorado.

En los documentos papales a menudo no se mencionan grado académico de Occam. No fue en absoluto con él? Por lo tanto, el estudiante Inglés Adam Occam no lo llamó maestro y licenciado en teología. Sin embargo, logró encontrar una serie de documentos (en particular en relación con el proceso político de Meister Eckhart), en la que Ockham rodeos llamado Maestro. Al parecer, los títulos incompletos de Occam letras Curia explican bastante prosaica - el odio de sus adversarios políticos que no quieren poner de relieve los méritos de cualquiera de su oponente.

Por desgracia, la estancia de Occam en Oxford señaló extensa prueba documental. Por ejemplo, no está claro si se encontró con Duns Scoto. Tampoco se sabe quien fue el mentor de la Universidad de Occam.

En Oxford pensador ultimar "los comentarios (o preguntas) a los cuatro libros de" Sentencias "de Pedro Lombardo" (1317-1322), lo que abre una lista de sus escritos teológicos. En Oxford Occam se inició en 1319 para escribir su obra fundamental "Código de toda lógica", completó hasta principios de 1340 ya está en Munich.

Nombramiento de su principal tratado lógico Ockham explica claramente lo que "sin esta es imposible hacer el mejor uso de la ciencia o la historia natural, ninguna teoría de la moral, ni ninguna otra ciencia en absoluto." Por la lógica también se aplica "Tratado sobre los libros sobre la teoría de los errores lógicos" de Occam que quedan en manuscrito. Erigido sobre el fundamento de la lógica de construcción nominalistically en Occam atraídos no sólo la profundidad de los problemas de interpretación, sino también la integridad del diseño, la mejor selección de ejemplos claros e ilustraciones.

En la Universidad de Oxford "Código de toda lógica" se distribuyó antes de finales del siglo XVII. Constaba de tres partes ("en términos", "ofertas" y "de silogismos"), y la tercera parte de la quinta sección del "CFR" llama "Sobre las propuestas sin solución o en la antinomia de" mentiroso ".

V1313 o 1314 Ockham se unió a los Minorits Orden, se adhirieron a un Espirituales de dirección "herejía" radical que defendía, pero no desde el punto de vista de la mística y de la adoración del conocimiento racional. Por 1323 el conflicto se intensificó con la canciller de Occam de la Universidad de Oxford, John Lyutterellom, acusándolo de escepticismo y la herejía teológica y lo comunicó a Juan XXII.

Al final de 1324 marcó el comienzo de Occam Avignon - la entonces residencia del Papa, donde iba a dar una explicación por cargos Lyutterella. Casi cuatro años en espera de juicio Ockham fue detenido en la prisión del monasterio. Comisión Masters de seis miembros (excepto Lyutterella constaba de tres dominicanos y dos agustinos) comenzó un análisis sistemático de las obras de los acusados. Por lo tanto, uno de los comisionados era cargos justicia confiado antes de la "investigación".

Paralela (y, al parecer, en contacto con la Comisión) también se dedicaba a la cuestión de Comité Occam cardenal. Rey de Inglaterra 12 de mayo 1325, antes de la expiración del juicio, el principal testigo de cargo se retiró sin embargo Lyutterella evitar iniciar el proceso fracasó. A finales de 1325 los comisionados terminaron "encuesta" Okkamovyh "Comentarios a" Sentencias "de Pedro Lombardo" (la copia de la obra de Ockham a principios del 1325 fue enviado Lyutterellom papá). El resultado fue decepcionante para Occam. Masters hizo especial hincapié en la tesis de los 51 que figuran en el reglamento, y 29 resultaron claramente herética. Aquí acreditado comentarios pensador sobre la caridad y el pecado, a sabiendas de Dios, la comunión, la conducta intachable de Cristo, y las propiedades de la deidad de la Santísima Trinidad, y, finalmente, la teoría de las ideas, en la que la Comisión no deja de tener razón, sabor perfumado escéptico y nominalista.

Los restantes 22 fueron clasificados tesis igual de erróneo, y algunos - como la representación de ninguna importancia.

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