Psicología General Psiquiatría Psicólogos Pensadores Cuna en la psicología

Psycology » Personas » Pensadores » Aleksei Fedorovich Losev (1893-1988)

"¿Qué errores?" - "Pero Platón era un idealista!" Viejo hombre ciego le respondió: "¿Y qué? Idealismo inteligente está más cerca al materialismo inteligente que estúpido materialismo, ¿sabes quién dijo eso? "

Enlace a las autoridades a veces ayudado. En el libro, el símbolo citado Losev incluso odiosa Mitin. Muchos se sorprendieron, pero no se proporcionó el apoyo del académico influyente. "Yo - no mártir y luchador me dará la victoria, la veneración no póstuma," - dijo una vez. Y salió el ganador en las situaciones difíciles.

En la Unión de Escritores adoptada en la víspera de su 90 aniversario. Pronto fue galardonado con el Premio del Estado - un multi-volumen "Historia de la estética antigua."

¿Por Losev volvió a la antigüedad? No sólo porque la realidad circundante sin espíritu e inmoral y que deberíamos volver al punto de partida, la cultura mundial. No, sólo Losev opuso actitud acrítica hacia la antigüedad (como en el libro "La estética del Renacimiento" contra el excesivo entusiasmo por el racionalismo renacentista).

Antigüedad - "infancia de la humanidad", y su cultura también corpórea, su mitología primitiva "relativo". Mitología absoluta llegó con el cristianismo, en su tierra natal, en la cultura nativa Losev buscó y encontró sus ideales. Es por ello que al final de su vida, se volvió de nuevo a la creatividad Solovyov.

En 1983 publicó un libro "símbolo del zodíaco. Mito ". Pero incluso antes, en 1976, llegó el libro "El problema del carácter y el arte realista." Fue la primera vez en el tiempo Losev Soviética hablando del símbolo en el tema durante muchos años cerrado a los investigadores y lectores, y habló de manera positiva, pese a las críticas de Lenin. Planteada por primera vez Aleksei Fedorovich y una serie de cuestiones urgentes relacionadas con el Renacimiento. Losev presentó la dirección opuesta llamados titanes del Renacimiento con su permisividad y la absolución de la persona humana. "La estética del Renacimiento" (1978) fue, como siempre Losev, más que la estética. Esta cultura expresiva cara de una era.

Losev y regresó a la filosofía rusa, que escribió en los viejos tiempos. Preparó un gran libro sobre el maestro de su juventud, Vl. Solovyov imprimiendo una versión abreviada titulada "Ow. Ruiseñores "(1983). Esto provocó la persecución increíble y el libro (la primera en las autoridades soviéticas del filósofo ruso), y en su sitio web. Trató de destruir el libro y, a continuación, enviado a las afueras del país. Manuscritos Losev en varias editoriales fueron detenidos por una orden del presidente de la BN Komizdat Pastukhova. Totalmente reservar "Ow. Soloviev y su tiempo "aparecieron en la impresión ya en 1990.

Losev siempre señaló la naturaleza sintética de su mundo "En mi mundo sintetizado espacio antiguo con su espacio finito y - Einstein, la escolástica y el neo-monasterio y el matrimonio, el adelgazamiento del subjetivismo occidental con sus elementos matemáticos y musicales y ontologismo palamita oriental, etc etcétera etc "

Losev murió 24 de mayo 1988 la festividad de San educadores eslavos. Cirilo y Metodio, patronos Losev infancia (en la iglesia a casa de la escuela secundaria se dedicó a este santo.) Su último trabajo - "El cuento de los Santos Cirilio y Metodio - Realidad en común."

Losev podía escribir con razón en la "Historia de las doctrinas estéticas" que no se siente "ni idealista ni materialista ni un platónico, ni Kant ni gusserliantsem ni la dialéctica o metafísico racionalistas o místicas ni desnudos." "Si siempre es necesario algún tipo de signo y sello, I - concluye - por desgracia, sólo puedo decir una cosa: I - Losev."

.

© 2008-2019 Psicología Online.: en, es, de, fr, cz