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Psycology » Psiquiatría y psicoterapia » Modelo orientado a psicodinámica de los trastornos psicosomáticos » Protección psicológica y revisión de ciertas representaciones del psicoanálisis

  1. El tratamiento psicoanalítico de los síntomas psicosomáticos: Simbolismo y la conversión
  2. Protección psicológica y revisión de ciertas representaciones del psicoanálisis
  3. Enfoque cognitivo - diagrama de cuerpo en la P. Schilder
  4. Teoría de los perfiles de personalidad F.Danbar
  5. Especificidad teoría psicosomática FM Alexander
  6. Las ideas psicodinámicas modernos sobre psicosomática
  7. La alexitimia (AP Sifneos)
  8. Resomatizatsiya (Shur) y el desplazamiento de dos fases (A. Mitsherlih)
  9. Comatizatsiya
  10. Ansiedad básico (Karen Horney)
  11. Conflicto intrapsíquico Modelo
  12. Modelo de los trastornos psicosomáticos de William Glasser

¿Necesita hacer una digresión sobre las representaciones del psicoanálisis clásico y su posterior transformación. Como usted sabe, las actitudes sociales hacia el psicoanálisis con sus primeros pasos fue ambivalente: además de admiradores entusiastas y que dio lugar a muchos críticos despiadados reprocharon el psicoanálisis no científica o al menos un enfoque unilateral de la psique humana. Fue este último sirve como una especie de motor de progreso en el campo de la psicoterapia, psicoanálisis, a través del cual se levantó de las primeras aproximaciones terapéuticas Adler y Jung (la "primera ola" métodos postpsihoanaliticheskih), y el enfoque orientado al cuerpo a psico-corrección (métodos de Reich y Lowen), y de la terapia Gestalt ( "segunda ola"), y el análisis transaccional de Berna, y el método de Janov (la "tercera ola"). Tales modificaciones y mejoras continúan hasta hoy (cf. por ejemplo, la psicoterapia psicodinámica para la física H. Krenz). En igual forma el psicoanálisis clásico - debido al hecho de que muchos de sus puntos de vista de la psicología científica considera poco fiable o francamente especulativa - hace mucho tiempo pasado del campo de la psicología aplicada en el campo de los estudios culturales.

Aquí es necesario dividir la descripción empírica del psicoanálisis y su equipaje de conceptos teóricos. En el último desarrollo del propio Freud y sus seguidores inmediatos provenían de la realidad de la práctica clínica de la materia que se observó en sus pacientes. No Freud accidentalmente, siendo inicialmente en su neurólogo preparación académica, dedicó su primer trabajo en la unidad del sistema nervioso y su relación con los procesos mentales, y sus más cercanos colaboradores fueron tratados psicoanálisis como "psicología naturalista" (O. Escala). Pero confiar en una base objetiva materialista sólida para explicar los patrones descubiertos en realidad no podían, debido al hecho de que en el momento en el bagaje científico acumulado psicología práctica y la neurofisiología, era aún muy pobre. Marco explicativo claramente iba a la zaga de la práctica.

Por lo tanto obligados - aunque los críticos bastante marcadas del psicoanálisis - teorías psicoanalíticas de la gravitación no es con los métodos psicológicos experimentales, sino más bien una filosofía o culturológico (Rutkevich AM, 1997). Podemos decir que el propio psicoanálisis no era tanto psicológica como metasicológico psicológica y filosófica sobre.

De hecho, ocurrido en la medicina y la psicología enfoque estadístico, el estudio de los patrones de los fenómenos recurrentes de manera constante y sus relaciones significativas, el psicoanálisis poner el estudio en profundidad de casos clínicos individuales. Construir un conclusiones de largo alcance sobre la base de las observaciones individuales implica un riesgo de pérdida de la objetividad, el riesgo no razonable de la transición de lo privado a lo general universalización, incorrecta de los casos particulares. Todo esto ha dado lugar a numerosos esfuerzos para mejorar las escuelas psicoterapéuticas del psicoanálisis, separación indiscutiblemente valiosas y realistas disposiciones de las ilusiones y de la especulación. Además, más y autoritario estilo de la construcción de la comunidad psicoanalítica, la adhesión dogmática a las disposiciones expresó su "padre fundador", obstaculizó el desarrollo del psicoanálisis.

Como resultado de ello, trabajar para llevar el psicoanálisis a normas científicas generales de su clase producido psicologización y "aculturación" o desmitificar. El primer paso importante fue la deflación de la "niebla" mitológico en el análisis de la transferencia y la contratransferencia, la observación y el estudio de lo que son en realidad la esencia del enfoque psicodinámico. Shift en su análisis con el contexto sexual libidinal en el contenido psico-biográfico ordinaria fue descrito por W. Reich, que la manera más fácil definido la esencia de la terapia psicoanalítica: sacó un conflicto psicológico interno del paciente, para que sea un conflicto externo - entre analista y paciente (naturalmente, de una manera suave) y por lo tanto la elaboración accesible.

Nuevas investigaciones y trabajo para construir puentes entre la psicología y el psicoanálisis permite una desmitificación otros conceptos clave de esta última. Por ejemplo, el famoso "complejo de Edipo" no tiene relación con los presuntos impulsos sexuales ocultos (la sexualidad infantil latente Freud). Es sólo arraigada en el temor subconsciente de un niño pequeño adulto frente a un padre enojado y la competencia del niño para la atención de los padres del sexo opuesto que surge de egocentrismo del niño (y no la libido notorio). Del mismo modo, la "transferencia" infame (transferencia) en su mayor parte carece de coloración erótico, no es nada como un vínculo emocional, reemplazando experimentado en la infancia y la falta de calor humano mucha atención.

De acuerdo con los conceptos modernos, y desarrollar 50.

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