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Psycology » Espuelas » Filosofía » La formación de la filosofía griega

Dr. gr.f (FGD) se produjo en la costa occidental de las ciudades jónicas de Asia es pequeña, lo básico. Griegos. Desarrollado aquí antes de que el esclavo., Comercio y creció sobre la base de su cultura. Con el desarrollo de la sociedad de clases y el estado fue la liberación de las ideas filosóficas sobre la naturaleza y el hombre de los esquemas mitológicos cautiverio. Sistema filosófico y principalmente cosmológica era. Sin medios de prueba de hipótesis de los sistemas experimentales eran grandes, lo que significaba que la variedad de tipos de explicación filosófica del mundo. Esto hizo que la antigua escuela de la filosofía del pensamiento filosófico para las generaciones futuras.

Primer ejercicio - de Mileto en el VII-VI. NAM - Tales, Anaximandro, Anaxímenes pregunta donde surge todo y lo convierte, comienzan la búsqueda de un cambio de origen de todas las cosas.. Materia primitiva - que viven en su conjunto y en partes, dotado de alma y movimiento. Y comprometido en actividades diversificadas Pract. por lo tanto, tienden a materialismo filosófico y la dialéctica espontánea.

Thales extremo 7 arranque en ne. Merchant, viajaba mucho. Todo sucedió de alguna materia primitiva húmedo o agua. Todo nace de esta fuente. Tierra - un disco plano flotando. sobre los tipos. agua. Agua y todas sus cosas ocurrieron - no muerto. El universo está lleno de dioses, todo animado. Ejemplos - imán y el ámbar puede conducir en Movimiento. otras cosas - que tienen un alma. está en el origen de la desmitificación mundo - Zeus - la razón universal, los dioses - fuerza que actúa en el mundo.

Anaximandro. Introdujo el concepto de los primeros principios de todas las cosas - Arche y considerada la principal fuente de tales Apeiron desde que se separó. opuestos de calor y frío, dando lugar a todas las cosas. Su lucha crea el espacio, caliente - el fuego, el frío - el cielo y la tierra. Apeiron no tiene límites, es infinita. Dio la primera formulación de la ley de conservación de la energía. Cosmología. Tierra - cilindro. alrededor de tres anillos celestes:. solares, lunares y estelares Todos separada de la infinita deben regresar a él. Por lo tanto los mundos surgen y se derrumban. sugirió la idea de la evolución, el hombre, al igual que otras criaturas, descendiente de los peces.

Anaxímenes. Tiempo de conquista Mileto persas. Materia primitiva - aire. Todas las sustancias se obtienen por concentración y dilución con aire. Aire está abrazando el aliento de todo el mundo. Eterno y móviles de aire, engrosamiento, forma nubes, y luego con agua, a continuación, la tierra y las piedras. Cortamos - fuego. La idea de la transformación de la cantidad en calidad. Tierra - un disco compatible. de aire. Estrella - fuego, sólo ahora. Explicación dio cerca
Los eclipses de la luna y el sol.

Pitágoras y los pitagóricos tempranas. Pitágoras de Samos 580-500 gdne. Fundación del mundo no mater del primer principio, y el número, forman el gato orden cósmico - Una sociedad de prototipo. orden. Para entender el mundo - es conocer el número de ejecutarlo. El primer intento de plantear la cuestión de la función de la cuant. mano yavl. Naturaleza. Pitagóricos rasgó número de cosas, los convirtió en seres independientes absolutised y ellos adoraban. La idea de que todo en el nacional. subordinada objetivado. relaciones chisl. gracias abs propiedades llevaron a la idealista P. afirmación de que es el número, no importa yavl. principio fundamental de todos. Todas las cosas se componen de los opuestos - Par o impar, limitar la infinita unidad del conjunto, derecha-izquierda, hembra-varón. Sin embargo, sus contrarios no pasan unos a otros (a diferencia de Heráclito).

Heracles. Originalmente desde Éfeso. (530-470 ggdne). El punto de partida de la doctrina del mundo - la idea de lo transitorio, carbón volátil. todo lo que existe. El materialismo dialéctico. Todo sustantivo. cosas surgieron de los primeros principios de la materia - es fuego. Mundial intenta. en un constante proceso de cambio. Razón perpetuo cambio - la lucha de los contrarios. Alma del fuego, también, el alma es material. Todas las cosas surgen en medio del fuego, según las necesidades. El mundo está gobernado "logos" (la ley, la necesidad). El mundo es un proceso en el que cada cosa se convierte en su protivopol. Gracias protivopol pelean. encontrado su identidad interior: la vida y la muerte, el camino hacia arriba y hacia abajo. Universalidad de cada cambio y la transición en la cualidad opuesta. haciendo todo Kutch. cosas relativas Logos -. la base de la universalidad y de la verdad la gente. conocimiento. En el corazón del pensamiento están sintiendo. Pensando - común a todas las personas, todo dado a conocerse a sí mismo y ser razonables. Sin embargo, la mayoría de la gente no sabe lo universal y eterna, no buscar el conocimiento, tomar mnogoznanie en mente.

Eleáticos. En los siglos VI-V d ne espíritu Centre. Desarrollo movía. Yu Italia (zona agrícola). Contra el cambio de las cosas primordiales avanzado la doctrina de la esencia inmutable de ser un verdadero e ilusorios todos los cambios visibles y diferencias. En el futuro - la fuente de idealismo. Menospreciar la experiencia sensorial. Zenon - paradojas contra la dialéctica. Esta metafísica.

Jenófanes. VI-5 en ne d. Criticó la idea de muchos dioses (Si los caballos podían dibujar lo que habría representado a sus dioses como caballos). Él panteísta. El mundo es eterno e indestructible, es algo común y se trata de un solo dios. La naturaleza no es divina. Todo lo que nace y crece allí es el agua y la tierra. Sobre la naturaleza de los dioses, no puede ser el verdadero conocimiento, única opinión. En la teoría del conocimiento - la falta de conocimiento de sentido. Materialista, pero alcanzó el nivel de abstracción, que es el mismo e idéntico a sí mismo de manera uniforme.

Parménides.

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