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Psycology » Espuelas » Filosofía » Los principales problemas de la filosofía de Fichte. Fichte la naturaleza y destino de los recursos humanos

Obra: "Discursos a la nación alemana", "Wissenschaftslehre".
Filosofía de Kant Fichte intentó eliminar la idea de objetos en sí dialécticamente retirar todo el conocimiento del contenido (teoría y práctica) de nuestras actividades de Ya
Phil señaló noción contradictoria de "cosas en sí" - incognoscible, no afectan al mundo y, al mismo tiempo que incorporan la causa de los fenómenos. La eliminación de esta contradicción F. trató de convertir método K. idealismo subjetivo crítico. F. para la verdadera realidad - la unidad de sujeto y objeto, la función rectora desempeñada por el sujeto.
La pregunta principal "Crítica de la Razón Pura" de Kant, "¿Cómo estás juicios sintéticos a priori?", Ie el conocimiento científico como sea posible - sigue siendo central y FF llama a su filosofía "doctrina de la ciencia."
La filosofía como F. ​​K. - está orientado éticamente idealismo. Sin embargo, a diferencia de F. K. no pasamos la separación entre el mundo natural, donde hay necesidad, el patrón, la ciencia estudiada y el mundo de la libertad, que se basa en la conveniencia. En la naturaleza teórica y práctica absoluta F. I y comenzando partido es sólo un medio para la realización de la libertad humana, la pérdida de la independencia que ha tenido en la filosofía K. Actividad, la actividad se convierte en sujeto absoluto en AF única fuente de todas las cosas. Condición de la convivencia de los seres - una restricción voluntaria de la libertad de cada persona. Estado es el garante de la derecha.
Actividad necesito algún obstáculo, superación que despliega todas sus definiciones, y, finalmente, plenamente consciente de sí misma, logrando así la identidad consigo mismo. Esta identidad, sin embargo, no se puede lograr por última vez: es un ideal hacia el cual la raza humana, nunca es completo sin llegar. Este movimiento es el significado del proceso histórico.
Fichte sostuvo que la conciencia humana es activa, no sólo cuando se piensa, pero en el proceso de percepción cuando se expone a algo externo a él. Para explicar el proceso de la percepción no debe referirse a la acción de "cosas en sí", pero es necesario para identificar a los actos de aficionados que miente en el extranjero conciencia, que constituyen la base de la percepción invisible "pasiva" del mundo.
Tengo AF consiste en "ser individual" de cada persona y "yo absoluto", siendo una realidad absoluta nunca totalmente inaccesible a nuestra conciencia. Individual y absoluta que coincide con F. e identificado, y luego romper y diferente. Este surge-splittings partidos - FA núcleo de la dialéctica, el principio motor de su sistema.

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