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Psycology » Espuelas » Filosofía » El sistema filosófico de Hegel. La dialéctica de Hegel y su importancia metodológica

Obra: "Fenomenología del Espíritu" en 1807, "La Ciencia de la Lógica", "Enciclopedia de la Filosofía", "la filosofía de la ley".
Negado: la doctrina kantiana de las cosas en sí mismas, el agnosticismo de Kant, Kant esencia brecha y fenómeno.
Idealista objetivo, no se reconoce el desarrollo de la materia. Mérito: dio la explicación más completa de la dialéctica como una doctrina, se opuso a la metafísica dialéctica.
Phil. sist. (Fs) Hegel cubierto todas las áreas de conocimiento en ese momento. G. vino de desarrollo triadichnosti: tesis, antítesis, síntesis (negación niega nueva educación de calidad) en una espiral en lugar de un círculo. Cada concepto (un fenómeno de la naturaleza, de la sociedad) pasa triple ciclo de desarrollo hasta que recibe la más alta síntesis. Desde estas posiciones, el Sr. rassm. categorías del movimiento como la calidad (ciertas cosas internas), volumen (ciertas cosas externas) y medida (recuento edinstvo! y calidad). G. forma la ley del desarrollo de los cambios cuantitativos y cualitativos. El aumento de número de categorías: ser, nada, convirtiéndose, de vídeo de calidad, contar, medir, naturaleza, fenómeno, la realidad, el concepto, objeto, idea.
G. dialéctica basada en el concepto de auto-desarrollo, que tiene una naturaleza espiritual lógica. G. identifica "concepto puro" con la esencia de las cosas, para distinguirlo de estos conceptos subjetivamente percibidos por el hombre. Conceptos de auto-desarrollo obedece a las leyes de la dialéctica. G. La lógica coincide con la dialéctica del desarrollo no es el mundo real, y las ideas para el mundo. En la "lógica" de los conceptos de auto-propulsión G. muestra, sin importar el tema. Cada concepto tiene una extremidad parcialidad y destruye a sí misma, en lugar de pasar. Conceptos unilateralismo que se manifiestan en el sentido en el que se encuentra la esencia de cada unilateralidad es un concepto concreto, cada concepto no va a otros conceptos, y en su otro, que a su vez revela su finitud, etc hasta llegar a la síntesis final, la verdad absoluta, que llegó a la "lógica" se ha completado. Encerrado en cada componente concepto negatividad de sus limitaciones, de un solo lado, el auto-desarrollo es la primavera de este concepto.
G. En la contradicción entre su método dialéctico y del sistema, que debe ser completado, es decir, se llega a la verdad absoluta. Como resultado, el sistema se hace cargo de G. G. dialéctica se volvió hacia el pasado, no el presente desarrollo. Estado del desarrollo humano, la ciudad moderna, declaró el punto más alto de la evolución histórica de la humanidad.
Resúmenes: G. negó por completo la existencia de los átomos. La materia - una forma de manifestación de la idea absoluta. Electricidad - propio cuerpo la ira. Naturaleza de G. no se desarrolla en el tiempo, sólo se lleva a cabo en el espacio. G. considera propiedad privada razonable. Considerado inaceptable para Alemania Revolución (la gente no debe interferir en la historia del mundo se dio cuenta de la mente). Justificar la guerra como una continuación de la política. Idea completa de la libertad - monarquía.
. A su juicio, y aceptado como una cuestión de sí magra, inerte, incapaz de auto-desarrollo y el impulso no da la naturaleza, y la idea desarrollada en la naturaleza. Naturaleza sólo despliega su diversidad en el espacio, pero no se desarrolló en el tiempo. Hubo una actitud ambivalente hacia el profesorado y Hegel. Los que tomaron la base del sistema se convirtió starogegelyantsami conocido, los que tomaron la base de la dialéctica que se conoció como los jóvenes hegelianos. Hegel, como si todo estaba patas arriba. No naturaleza desarrolla y absoluta idea en un entorno natural. Escribe un análisis más riguroso muestra que la final no se limita sólo externamente, sino también removidos debido a su propia naturaleza, y gracias a él se convierte en su contrario. Por ejemplo: dicen que un hombre es mortal y la muerte es vista como algo que tiene su causa en circunstancias externas. De acuerdo con esta forma de ver sustantivo. 2 separar el uno del otro hombre Holy Island: estar vivo y ser mortal. Pero el entendimiento común es que la vida como tal es en sí misma el germen de la muerte y todo lo que en sí mismo es contradictorio y por lo tanto disminuye. Living muere y muere porque es, como tal, es el germen de la muerte. Desde el punto de vista está en el fundamento de la metafísica es, como Hegel trata a su interior.

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